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Universidad Veracruzana
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CONTENIDO
INTRODUCCIÓN 1
CAPÍTULO I
Jesús Turiso Sebastián
LA DESMITIFICACIÓN DE LA HISTORIAOFICIAL DE MÉXICO 7
§1 ¿QUIÉNES SOMOS? 8
§2 LA CULTURA COMO MITO 23
§3 DESENTRAÑANDO LA LEYENDA NEGRA 35
CAPÍTULO II
Adolfo García de la Sienra Guajardo
LA VOCACIÓN OCCIDENTALDE LA FILOSOFÍA EN MÉXICO 71
§1 EL RECOMIENZO DE LA FILOSOFÍAEN MÉXICO 71
§2 LOS FILÓSOFOS DE LA “LIBERACIÓN” 73
§3 MOTIVOS RELIGIOSOS 76
§4 EL ANTIOCCIDENTALISMO 79
§5 LA RAÍZ DE LA FILOSOFÍA AUTÉNTICA 82
§6 UN EJEMPLO: LA FILOSOFÍA
DEL PROTESTANTISMO REFORMADO 83
§7 EL TRIBALISMO DE LA BLUT UND BODEN 86
CAPÍTULO III
Julio Quesada Martín
EMILIO URANGA: ENSAYOS PARA UNA ONTOLOGÍADEL SER MESTIZO 91
§1 EL PROBLEMA “LATINOAMERICANO” RESPECTODEL EXISTENCIALISMO EUROPEO 94 §2 MARTIN HEIDEGGER: “NADA DE IDEAS” 101 §3 EXISTENCIALISMO FRANCÉS O EXISTENCIALISMO ALEMÁN: EL PROBLEMA DEL OTRO 107 §4 VULNERABILIDAD, ZOZOBRA, SUERTE, ACCIDENTE 126 CAPÍTULO IV
José Arturo Herrera Melo
EL MITO DECOLONIAL Y EL DESPRECIOA OCCIDENTE 137§1 POSMODERNISMO, PENSAMIENTO DECOLONIAL Y CULTURA DEL VICTIMISMO 137§2 EL MITO DECOLONIAL: ORIGEN, TESIS BÁSICAS Y PORVENIR. 144§3 LAS TRAMPAS DEL PENSAMIENTO DECOLONIALY LA REIVINDICACIÓN DE OCCIDENTE 164
CAPÍTULO V
Jacob Buganza Torio
INDIGENISMO, MESTIZAJE Y ALTERIDADEN EL PENSAMIENTO TEMPRANODE LUIS VILLORO 191
§1 LA DIALÉCTICA FUNDAMENTAL DE AMÉRICA: NEGACIÓN Y AFIRMACIÓN 195
§2 LA REVOLUCIÓN DE INDEPENDENCIA:EN BUSCA DE UN FUTURO CON ASIENTO
EN EL PASADO 204
§3 LA BÚSQUEDA DE LA SÍNTESIS: ACCIÓN Y AMOR 220
§4 CONCLUSIÓN 228
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