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Universidad Veracruzana
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Los textos aquí reunidos son, antes que otra cosa, una serie de creencias. Nociones elementales podría llamarlas con cierta petulancia. Si echara mano del sentido común, simplemente diría, puntos de partida. Desde que empecé a escribir poemas sentí la necesidad de tener un credo, exento de idolatría y fanatismo ciertamente, habitado en cambio de disponibilidad y ligereza, de curiosidad y escepticismo. Réplica, glosa y resonancia de otras expediciones en la materia poética, visualizo este libro como una suerte de palimpsesto; lo que aquí se presenta se lee, entonces, como especulaciones, esbozos, tanteos, inmediaciones, diálogos, ensayos en suma que prueban vitalmente el veneno del acierto y el elíxir del error.
En estas páginas se habla de la poesía en relación con la historia. Desde sus diversos ángulos, la escritura misma y sus tradiciones, el poeta, el lector, la sociedad, el futuro, la traducción o el mercado se perciben en el binomio poesía-historia todo un catálogo de malentendidos, suspicacias y descalificaciones. Sin dogmatismo ideológico, reconozco una ética a la par que una estética en la práctica de escribir poemas; me resulta ingenua, por eso mismo, cualquier militancia política a priori. La poesía no cumple su función social o su milagro laico sin la existencia del otro; pero ese coexistir, es importante remarcarlo, debe ejercerse en un ámbito de libertad y de independencia.
I. Tablero de orientación 7
II. Sobre el porqué de mis respuestas 13
III. Trasvases de infidelidades: la traducción literaria 27
IV. El culo a modo de trompeta: Dante Alighieri en James Joyce 41
V. La lectura: una isla en forma de triángulo 45
VI. Perder el curso. Ímpetus e imposibilidades de la enseñanza poética 51
VII. La lengua musical 63
VIII. Dar y recibir. La naturaleza múltiple de Hermes 71
IX. La poesía de copas con la historia (un caso: Oaxaca, 2006) 79
X. Pesquisas en torno de la inspiración 89
XI. Dante Alighieri, personaje de tres fábulas 93
XII. Perfil del dadá 99
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